Το αίτημα και η αγάπη
Το αίτημα και η αγάπη Κατερίνα Καραγιάννη «…Ας είναι ο τυχερός ικανοποιημένος με την ευτυχία του, και ο αγαπημένος κατακτητής με την αγαπημένη του , και αυτός που αναζητά το αδύνατο ,όπως εγώ, ας πεθάνει …» ” María de Zayas y Sotomayor, La traición en la amistad Από το κάλεσμα (appel), την κραυγή (cri) του μωρού στη μητέρα, το υποκείμενο εισέρχεται στο συμβολικό. «… εισάγεται σ’ έναν συγχρονικό κόσμο κραυγών που οργανώνονται σε ένα συμβολικό σύστημα…». Καθώς δεν έχει άλλο τρόπο να εκφράσει την ανάγκη του, αυτή της ικανοποίησης της πείνας, παρά μόνο μέσα από αυτή την κραυγή που απευθύνει στον Άλλο, εισέρχεται στην διαλεκτική του αιτήματος, μέσω της άρθρωσης, το οποίο με την διαμεσολάβηση του μνημονικού ίχνους αποκτά διττή σημασία για το υποκείμενο. Είναι πλέον αίτημα ικανοποίησης της ανάγκης αλλά εφόσον απευθύνεται στον Άλλο προκειμένου να ικανοποιηθεί, γίνεται και απόδειξη της αγάπης του Άλλου. Έτσι, γίνεται και αίτημα αγάπης και ως τέτοιο θα επανέρχεται στη ζωή του υποκειμένου. Εφεξής κάθε αίτημα του υποκειμένου προς τον άλλο θα είναι αίτημα αγάπης. «… Αυτός που αγαπά θέλει και να αγαπιέται…». Πρόκειται για την κατοπτρική αμοιβαιότητα, φαντασιακής τάξης, όπου το υποκείμενο τοποθετείται στο σημείο εκείνο μέσα στον άλλο απ’ όπου γίνεται αντικείμενο αξιαγάπητο. «… με την αναφορά του σ’ αυτόν που οφείλει να τον αγαπά, επιχειρεί να βάλει τον άλλο μέσα σε μια σχέση αντικατοπτρισμού όπου τον πείθει ότι είναι αξιαγάπητος…». Σε αυτό τον αντικατοπτρισμό έγκειται το στοιχείο της απάτης που η αγάπη εμπεριέχει, καθώς το υποκείμενο τοποθετείται εκεί απ’ όπου του αρέσει να το βλέπουν. Με αφετηρία το 1ο Σεμινάριο, ο Λακάν επεξεργάζεται το ζήτημα της αγάπης καθ’ όλη την διάρκεια του έργου του. Αρχικά, η αγάπη είναι φαντασιακής τάξης και πρόκειται για την αγάπη για τον κατοπτρικό άλλο, τον όμοιο, του οποίου η εικόνα πηγάζει από το ίδιο το...
Continue Reading
Continue Reading